تبلیغات
برهان در هجرت
الذین امنوا و هاجرو و جاهدوا فی سبیل الله باموالهم و انفسهم اعظم درجه عندالله
زیبایی های بی بدیل و فراگیر طبیعت این دیار كه همگان را به تفرج صنع خدا می خواند نعمتی است الهی كه البته اهالی این دیار نیز قدردانان نیك ان هستند... در دل طبیعت كه چون تار و پود شهرهای هلند را دربرگرفته است نه تخریب طبیعتی است نه الودگی صوتی و نه زباله ریختن و گِلی بر افتاب طبیعت پاشیدن... حقیقتا شكر عملی نعمت نعمت را افزون كند و كفران و بد كردن با طبیعت، ان را از كف برون كند كه خلایق را هرچه لایق

نگارش در تاریخ پنجشنبه 2 اردیبهشت 1395 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()
انسان ها هر چه بی مایه و كم دانش تر باشند، پر سخن تر می شوند و در هر امری اظهار نظر می می كنند... گویی خود نیز می دانند زیر اتهام كم دانشی هستند و لااقل برای اثبات به خود تلاش می كنند با اظهار فضل بگویند كه چنین نیست... اما نمی دانند كه كثرت دانش قلت كلام می اورد و برعكس .... بی سوادان را از همه چیز دانی شان باید شناخت

نگارش در تاریخ پنجشنبه 2 اردیبهشت 1395 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()

-----------------------------
یکی از راه های شناخت، شناختن از راه مقایسه یک چیز با اضداد ان است...ادمی در پرتو چنین نگاه تطبیقی است که به شناخت بهتری دست می یابد... هجرت نیز ابستن این قسم شناخت ها می باشد.. تلخی را در کنار شیرینی بهتر می توان درک و تجربت کرد.. با سلب شدن انچه که پیش از این مالوف و پیرامون ادمی بوده است و در پرتو تجربه های جدید انسان نگاه دقیق تری نسبت به داشته های پیشین خود خواهد داشت...
در دیار هلند یکی از ان نعمت های شیرین، نظام درمانی است.. از نبود دغدغه مالی برای بیماری و این واقعیت که نداشتن پول برای کسی مانع از درمان نخواهد بود و پول در مباحث درمانی دغدغه حداقلی است و نه دغدغه اولیه ... تا پرسنل درمانی و پرستاران و دکترهایی که پیش از هرچیز عموما صاحب اخلاقیات عالی هستند و از همه مهتر مسوول نسبت به عملکرد خود.. بنابراین نه از سر اجبار بر سر کار هستند تا از عاطفه بی بهره باشند و نه به مانند همتایان ایرانی خود دارای نخوت و غرور که از پاسخ دادن و توضیح دادن اکراه داشته باشند.. اینجا بیمار محق است و پرستار و دکتر متعهد و مسوول در برابر ایشان.. حق شما سوال و دانستن و استیضاح است و تعهد کادر پزشکی بر ایجاد رضایت حداکثری...
تجربه حضور در بیمارستان در ایران تجربه تلخ و تنش افرینی است.. بیمارستان ها نه ظاهرشان و نه برخورد پرسنلشان ارام بخش نیست.. اما در اینجا بیمارستان ها لااقل خودشان پریشان کننده نیستند و شما در ان ها استرس و پریشانی از در و دیوارشان نمی بینی... یک جا وحشت افرین است و جای دیگر طمانینه اور...

نگارش در تاریخ پنجشنبه 2 اردیبهشت 1395 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()

جامعه بیمار ایران دارای اسیب های اخلاقی دامنه دار و پرشماری است ... به سان بیمار بدحالی می ماند که نیازمند درمان است و این درمان هم لازمه اش اسیب شناسی و پذیرش ان دردهاست...
یکی از بیماری های جامعه ایران وجود رابطه عمودی میان افراد اجتماع است... هرکسی در هر موقعیتی که دارد برای خود رییسی است و دیگران مرئوس و ارباب رجوع او... تکریم منفعت طلبانه رئیسان البته بخشی جدا ناپذیر از فرهنگ ناسالم ایرانی است... هرجایی که شما باشید وقتی یک فرد صاحب منصب می اید مثلا شهردار منطقه ای فرمانداری بخشداری معاونی مشاوری ناظری ... همه رفتارشان تغییر می کند. راه ها باز می شود نوبت ها داده می شود نشسته ها بلند می شوند نگاه ها عطف می شود ....
اما در جامعه هلند..... فارغ از سران و مقامات بلند پایه که شاید دارای تشریفات خاصی باشند اصلا در بستر جامعه چنین نگاه بالا و پایینی وجود ندارد...
نه ان صاحب منصب خود را صاحب شان و امتیاز خاص می پندارد و نه از ان مهمتر ان که پایین تر است اعتبار خاصی می گشاید تا بخواهد امتیازی بدهد...
جامعه ای بی طبقه و یک دست و غیر تشریفاتی... این را حتی در روابط میان استاد و شاگرد هم می توان دید... ان ملاحظات و تشریفات زاید و روابط خشک و بالادستی و پایین دستی میان شاگرد و دانشجو در دانشگاه های ایران هیچ رد و اثری در این دیار ندارد...


نگارش در تاریخ پنجشنبه 2 اردیبهشت 1395 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()


---------------------------
ماجرای شکایت رییس جمهور ترکیه از یک کمدین آلمانی به دلیل اهانت کردن به اردوغان از طریق خوانش یک هجویه در یک برنامه تلویزیونی، از وجود قوانینی در کشورهای اروپایی پرده برداشت که به دلیل عدم سنخیت آن ها با موازین ازادی بیان مورد ادعای این کشورها، کسی باور نمی کرد هنوز این قوانین وجود داشته باشد.
پاراگراف ۱۰۳ قانون جزای اهانت به سران کشورهای خارجی را جرم انگاری کرده است. ریشه این قانون به قرن نوزدهم و دوران پادشاهی در اروپا بر می گردد که اهانت به خاندان های سلطنتی جرم انگاری گردید و به مرور زمان این ممنوعیت به سران غیر سطلنتی هم تعمیم یافت.
پاراگراف ۱۰۳ البته به ندرت مورد استفاده قرار می گرفته است. محمد رضا پهلوی اما از علاقه مندان به آن بوده است که در جریان سفر به آلمان و تظاهرات ضد سلطنتی علیه وی در صدد طرح شکایت برامد که البته با پادرمیانی مقامات المانی منتفی شد لیکن همین علاقه مندی موجب شده است که این قانون به «پاراگراف شاه» مشهور شود تا نام یک قانون ضد ازادی بیان به نام شاه ازادی ستیز ایران گره بخورد.
برای اعمال این قانون هم شکایت فرد اهانت شونده لازم است و هم مجوز مقام عالی کشور المان برای اغاز تعقیب کیفری. ماجرای شکایت اردوغان البته با صدا بخشیدن به این قانون خفته فرصتی را فراهم خواهد ساخت که به عمر این قانون خاتمه داده شود. لیکن با افتادن طشت این قانون بر زمین کاشف به عمل امد که در دیگر کشورهای اروپایی مانند هلند و ایتالیا نیز قانون مشابهی وجود دارد که حال مطالبات برای الغای انها کلید خورده است.
نکته جالب انکه قوانین ممنوعیت اهانت به مقدسات و باورهای دینی سالیان پیش ملغی شده است اما ظاهرا جانب صاحبان زر و زور و تزویر نزد اروپایی ها عزیزتر از جانب پیامبران بوده است!


نگارش در تاریخ پنجشنبه 2 اردیبهشت 1395 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()
بسم الله الرحمن الرحیم

مشاهده کنید

نگارش در تاریخ پنجشنبه 26 آذر 1394 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()
بسم الله الرحمن الرحیم
-----------------------------
صدای انفجار ها و شلیک های پیاپی پاریس، رییس جمهور فرانسه را بیدار کرد تا اعلام کند دشمن ما داعش است... از عنفوان اغاز جنگ داخلی در سوریه، غرب و غرب زدگان گوش خود را بر این سخن بسته بودند که صلح بر عدالت و دموکراسی حتی اگر تقدم ارزشی نداشته باشد تقدم رتبی دارد... نمی توان در جوی خون نهال دموکراسی را کاشت ... بغض اسد ان چنان بود که حب داعش و تروریست ها به دل گرفتند... حتی عدالت خواهان نیز فراموش کردند که اگر محکمه و محاکمه ای هم باید برپا شود اول باید دولت ملی را یاری کرد و فرصت داد تا صلاحیت خود را اعمال کند و اگر ان گاه از بار مسوولیت شانه خالی کرد پای اغیار را به عرصه باز نمود....
حالا ان حمایت های پیشین و ان بی تدبیری ها در اولویت بندی امور و ان تقدیم دادن های نا معقول منجر به راه افتادن حمام خون شده است.... حال دیگر ان چه مهم است صلح است. توقف خشونت و ترور است .. پایان بخشیدن به خون ریزی ها قبل از پایان بخشیدن به بی کیفری است...
حقوق بشر ارزشی بنیادین است ... لیکن گرانیگاه این حقوق و اعتبار و اصالت ان ها به بشر است.. مرگ بر حقوق بی بشر... در دوراهی صلح و عدالت ... خار در چشم و استخوان در گلو می بایست صلح را بر عدالت برگزید... از پشت میز نشستن و نسخه های لاکشری پیچیدن... البته شاید برای به دست اوردن دل دختر ترسای شهر خوب باشد (مخاطب خاص دارد) لیکن مرهمی بر زخم قربانیان جنگ سوریه نیست...

نگارش در تاریخ شنبه 30 آبان 1394 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()
بسم الله الرحمن الرحیم
------------------
این دومین سالی است كه دولت جدید ایران از حضور در مجمع دولت های عضو دیوان كیفری بین المللی غایب است. این نشست بزرگترین دورهمی دولت ها در حوزه عدالت كیفری بین المللی است. فرصتی است برای كنشگری و بازیگری در عرصه عدالت جهانی كه مورد اهتمام كشور نیز می باشد. فرصتی است برای شنیدن و شنیده شدن. برای هم اندیشی و رایزنی و اشنا شدن و اشنا ساختن.
فاصله محل برگزاری نشست تا سفارت ایران چند دقیقه بیشتر نیست. لیكن جناب سفیر حضور به هم نرساند. در سال های گذشته عموما در سال های برگزاری نشست در لاهه سفیر ایران در لاهه و یا نفری از سفارت حضور به هم می رساند اما این باب میمون ظاهرا مسدود شده است
ایران بر پای اساسنامه رم امضای تایید نهاده است هرچند ان را تصویب نكرده است. به همین مناسبت ایران مدعو نشست های دیوان است و بدان صندلی اختصاص داده می شود. دولت امضا كننده و تصویب نكرده در فاصله امضا و تصویب ان سند را در اجرا رصد می كند تا تصمیم نهایی را بگیرد. این موضع حكیمانه ای است لیكن باید رصد صورت بگیرد. این نشست های سالیانه كه حاوی گزارش دهی های بسیار است بهترین فرصت برای این رصد است اما صندلی نماینده ایران خالی بود
دولت اگر معتقد به طرح انداختن فصلی نو در سیاست خارجه است نباید از این دیپلماسی حقوقی غفلت كند و دستگاه خارجه را بی تناسب و ناموزون رشد دهد
روز گذشته نماینده دولت فلسطین سخنرانی شنیدنی ای نمود در افتتاحیه نشست... امروز نماینده اسراییل ضد دیوان حاضر شد و سخنرانی عاری از مبانی حقوق ایراد كرد تا سخنان نماینده فلسطین خنثی شود... در این جنگ حقوقی و حقوق به مثابه جنگ جای ما خالی بود..

نگارش در تاریخ شنبه 30 آبان 1394 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()
بسم الله الرحمن الرحیم
-----------------

اسید پاشی «صورت» و سیمای بزه دیده را هدف می گیرد. در اهمیت و منزلت اعتباری «صورت»، در هندسه اندام بشر که دارای آثار حقوقی است گذاری بر برخی از آرای صادره از دیوان اروپایی حقوق بشر خالی از لطف نیست. دیوان اروپایی در دو مورد خاص انگشت تاکید بر مرتب و اهمیت اجتماعی «صورت» نهاده و پای اعتباریات را به ساحت رتبه بندی طبیعیات گشوده است. هم در رای صادره از این نهاد در ابرام ممنوعیت پوشیدن برقع این دلیل اقامه شده است که «صورت» امر هویت نماست و در بستر آن تعاملات اجتماعی شکل می گیرد. پوشیدن آن می تواند به انسداد روابط و تعاملات اجتماعی بینجامد و البته هویت ادمی را در نهانخانه ای تاریک محبوس کند. در رای دیگری نیز که در ارتباط با سیلی زدن به صورت یک متهم توسط پلیس بلژیک بوده است دیوان در اثبات انکه این رفتار دارای شدت لازم برای رسیدگی بوده است باز هم بر بزه دیده بودن صورت و اهمیت اجتماعی آن تاکید کرد. مخدوش شدن صورت یعنی مخدوش شدن سند هویت طبیعی فرد و مخدوش شدن مسیر تعاملات طبیعی آدمی.
وقتی پوشاندن اختیاری صورت ممنوع می شود .. وقتی یک سیلی نشاندن بر صورت که تنها سرخی اش برجای می ماند نقض حقوق بشر و تخدیش کرامت انسانی محسوب می گردد.. می توان شدت تصور ناپذیر مجرمانه بودن اسید پاشی را فهمید.  


نگارش در تاریخ چهارشنبه 15 مهر 1394 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()
بسم الله الرحمن الرحیم


حادثه تلخ و تاسف برانگیز مراسم حج امسال در سرزمین منا که موجب جان باختن تعداد پرشماری از حاجیان و ایرانیان شد سبب آلام روحی و جریحه دار شدن احساسات عمومی گشته است. این فاجعه سراغازی بر گمانه زنی هایی درباره «مسوولیت» دولت سعودی و مسببان این حادثه از منظر موازین حقوقی بوده است. در این میان مطالبه ای نیز مبنی بر تعقیب «کیفری» دولت سعودی و افراد دخیل در وقوع این حادثه در سطح بین الملل مطرح شده است. برخی از صاحبان نظر و منصب به صراحت سخن از تحقق یک جرم بین المللی و امکان و لزوم شکایت بردن علیه سعودی ها نزد محاکم و مراجع کیفری بین المللی رانده اند. لیکن در پاسخ دهی به این مطالبه می بایست یک پرسمان معرفت یپیش نهاد و آن امکان سنجی پیگیری و تحقق چنین مطالبه ای از منظر موازین حقوقی است. انچه که آشکار است ان می باشد که در طرح این قسم مطالبات و بیانات عمومی مداقه های لازم حقوقی صورت نگرفته است و عدم شناخت وافی نظام حقوق کیفری بین المللی موجب خطا شده است.


ادامه متن


نگارش در تاریخ یکشنبه 5 مهر 1394 توسط محمد هادی ذاکرحسین | نظرات ()
(تعداد کل صفحات:74)      1   2   3   4   5   6   7   ...  

درباره وبلاگ

یادداشت های دانش جوی دکترای حقوق کیفری بین المللی دانشگاه تیلبرگ هلند
مهاجری در مهجوری وطن و مشتاقی معرفت اندوزی
پست الکترونیک
تماس با مدیر
RSS
موضوعات
آخرین مطالب
جستجو
آرشیو مطالب
نویسندگان
پیوند ها
ابر برچسب ها
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :


قالب وبلاگ